這要從三國演義說起，話說劉備在荊州時(shí)，遇到了一位上通天文、下曉地理，精通奇門遁甲、陰陽五行、兵書戰(zhàn)策的高人——水鏡先生司馬徽。
司馬徽向劉備推薦了兩個(gè)人諸葛亮和龐統(tǒng)，說他們是能認(rèn)清天下大勢的俊杰，在《三國演義》中，司馬徽更是把這兩人吹上了天，“臥龍鳳雛，二人得其一，便可得天下”。后來，劉備得到諸葛亮的輔佐，事業(yè)果然蒸蒸日上，離興復(fù)漢室只一步之遙。
那么，司馬徽為什么只把諸葛亮和龐統(tǒng)介紹給劉備，卻不把司馬懿一并介紹過去呢？不管怎么樣，司馬懿也算一時(shí)俊杰，在后期也一度壓制住了諸葛亮的北伐，有識(shí)人辯才之能的司馬徽為什么會(huì)忽略他？
司馬徽與劉關(guān)張
為什么不推薦司馬懿
首先司馬徽并不熟悉司馬懿，縱然司馬徽聽說過司馬懿的名氣，但說到底也不清楚司馬懿到底有幾斤幾兩。因此，他必然不敢貿(mào)然向劉備舉薦一個(gè)不熟悉的人，而是選擇自己一直都熟悉的諸葛亮和龐統(tǒng)，這樣才符合常理。
而且兩個(gè)人的朋友圈不一樣，司馬徽來到荊州后，與當(dāng)?shù)孛拷煌?，特別是與龐德公、諸葛亮、龐統(tǒng)等人交往密切。而當(dāng)時(shí)的諸葛亮、龐統(tǒng)都是20歲的小伙子，風(fēng)華正茂，司馬徽在與其交往中發(fā)現(xiàn)了他們二人都有大才，因此才向劉備舉薦了二人。
而此時(shí)的司馬懿身在河南，他的朋友圈還是北方的人才圈子，他雖然素有才能和名氣，但也僅限于北方的圈子，也正是因?yàn)槿绱耍懿俨艜?huì)在公元201年，請他做官，但被他裝病給糊弄過去了。
影視劇中的司馬懿
再者說了有現(xiàn)成的人才，何必舍近求遠(yuǎn)呢？當(dāng)時(shí)，劉備身處荊州，而諸葛亮和龐統(tǒng)等人也都在荊州，近在咫尺，極大地方便了劉備去招納他們。而司馬懿遠(yuǎn)在河南，在曹操的勢力范圍，即使司馬徽舉薦了司馬懿，劉備也難以將其招納，并且他們?nèi)似旃南喈?dāng)，又何必舍近求遠(yuǎn)呢？
劉備在請求司馬徽為其舉薦人才的時(shí)候，司馬徽之所以沒有提?；⑺抉R懿并沒有什么不妥的，甚至司馬徽可能早就知道即使他提了司馬懿，也沒有什么鳥用，那么就何必多此一舉呢！
人才推薦要考慮匹配度
司馬徽推薦人才，看的是雙方的匹配度，劉備當(dāng)時(shí)的情況是，先后依附過公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等，沒有自己的地盤。只是頂著左將軍豫州牧的名頭，領(lǐng)著數(shù)千兵卒，駐扎在從劉表那里借來的樊城，手下雖有關(guān)羽、張飛、趙云等頂級武將，但文臣謀士都無法與曹魏相比。由于沒有頂級智囊，導(dǎo)致他一敗再敗，顛沛流離。在當(dāng)時(shí)那個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，劉備的前景看起來非常慘淡。
影視劇中的劉備
司馬懿是什么人？當(dāng)初，光武帝劉秀靠著世家大族的支持登上皇位，因此優(yōu)待門閥士族，經(jīng)過近兩百年的發(fā)展，至東漢末年，門閥士族已經(jīng)壟斷了東漢王朝的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和思想意識(shí)形態(tài)。門閥士族門生故吏遍天下，組織起了一個(gè)龐大的關(guān)系網(wǎng)，他們憑此就可成為割據(jù)一方的軍閥。
盡管河內(nèi)的司馬家族在名望上不算頂級，但也是妥妥的世家大族。以自身家族的聲望和人脈，司馬懿想要出山，可以說易如反掌。但正因?yàn)樽陨項(xiàng)l件優(yōu)越，所以司馬懿選擇陣營的眼光很高。就連曹操都聽過司馬懿賢能，強(qiáng)制征召司馬懿入仕，但是司馬懿佯裝患病，無法前往，讓曹操相當(dāng)尷尬。連曹操這樣的實(shí)力派都請不動(dòng)司馬懿，像劉備這樣朝不保夕的，司馬懿自然也不會(huì)考慮。另外，東漢世家大族為了自身壯大，也要謹(jǐn)慎選擇支持的對象。
影視劇中的龐統(tǒng)
我們再看龐統(tǒng)，他的家族在漢末荊州地區(qū)是著名大族不假。但是龐統(tǒng)父親的情況在史料中并沒有留下介紹，只有龐統(tǒng)的叔叔龐德公在荊州稍有名氣，但他跟司馬徽一樣喜歡隱居，荊州牧劉表曾多次派人邀請他為官，甚至親自前往龐德公家中拜訪，但卻請不動(dòng)他。由此可見，龐氏家族到了龐統(tǒng)父親這一代，就已經(jīng)沒有做官的了，所謂的名列荊州六大家族，也不過是前幾代積累出的名聲罷了。
再來看諸葛亮，諸葛氏是瑯琊望族，其先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞，漢制在郡守下設(shè)郡丞及長史，郡丞是太守的佐官，但是諸葛亮三歲喪母、八歲喪父，所以諸葛亮少年時(shí)代是不幸的，而且也失去了依靠。
影視劇中的諸葛均
諸葛亮及其弟弟諸葛均還有兩個(gè)姐姐，跟隨其叔父諸葛玄，由瑯琊至豫章（南昌），又由豫章至荊州，也算是顛沛流離，公元197年，諸葛玄投奔劉表兩年后去世，兩個(gè)姐姐已經(jīng)出嫁，17歲的諸葛亮便帶著弟弟諸葛均開始了在隆中的十年耕讀生活。
諸葛亮自知，只有跟荊州地區(qū)的世家大族攀上關(guān)系，才有出人頭地的機(jī)會(huì)。于是，他憑籍叔父諸葛玄與荊州牧劉表是故舊關(guān)系，加上諸葛家族奉儒守家的良好聲明，成功與荊州大族打成一片。不過，諸葛亮雖然融進(jìn)了荊州大族，但畢竟不是荊州出身，與他們總是有一層無形的隔閡。所以，在司馬徽的眼里，龐統(tǒng)和諸葛亮這種沒落家族的才子，非常適合劉備。
人才自身的訴求
司馬徽為劉備推舉人才，還考慮到了人才自身的規(guī)劃，龐統(tǒng)當(dāng)時(shí)已經(jīng)在劉表手下，不過是個(gè)芝麻小官，當(dāng)時(shí)荊州的政局被以蔡瑁、蒯越為首的兩大家族控制，龐統(tǒng)沒有說話的機(jī)會(huì)。司馬徽深知龐統(tǒng)胸懷大志，肯定不會(huì)甘心當(dāng)一個(gè)小官吏，所以將龐統(tǒng)推薦給劉備，等于是讓龐統(tǒng)有一個(gè)嶄新的舞臺(tái)。而郁郁不得志的龐統(tǒng)，想必也不會(huì)拒絕劉備的邀請。
諸葛亮少年時(shí)自比管仲和樂毅。這二位賢人有一個(gè)共同點(diǎn)，就是出身低微卻被君王信任，有機(jī)會(huì)傾其畢生才華建功立業(yè)，所以，諸葛亮自比管仲樂毅，就是在渴望有一個(gè)類似齊桓公、燕昭王那樣的雄主。
從《隆中對》中可知，諸葛亮對當(dāng)時(shí)的各派勢力已有成熟的看法。劉表、劉璋等碌碌之輩，他不屑一顧。諸葛亮要?jiǎng)?chuàng)造宏圖偉業(yè)，可以投靠的英雄，只有曹操、孫權(quán)和劉備三人。曹操就不提了，諸葛亮十二三歲時(shí)，曹操兩次征伐徐州，“所過多所殘戮”，給當(dāng)?shù)乩习傩諑響K痛的傷害。年少的諸葛亮也跟隨著拖家?guī)Э诘男熘莅傩找黄鹛与y，因此，諸葛亮對戰(zhàn)亂的厭惡自不待言。至于孫權(quán)，諸葛亮一是擔(dān)心他“能賢亮而不能盡亮”，二是荊襄集團(tuán)與長江中下游集團(tuán)長期存在矛盾與沖突，襄陽士人不太可能得到對方的信任。一個(gè)鮮明的例子就是，后來龐統(tǒng)在孫權(quán)集團(tuán)不受重用。
影視劇中的諸葛亮
諸葛亮少年時(shí)代就聽說過劉備的仁義之名，史載，曹操進(jìn)攻徐州時(shí)，徐州牧陶謙向公孫瓚任命的青州刺史田楷求救。而劉備自高唐任上被賊兵擊敗以后，也投靠了老同學(xué)公孫瓚，此時(shí)正好和田楷一起在青州，于是跟著一起前往徐州。當(dāng)時(shí)，劉備自有兵千余人以及幽州烏丸雜胡騎，又略得饑民數(shù)千人，陶謙又給劉備丹楊兵四千余人。為了感謝劉備，陶謙還提出把徐州牧職位讓給劉備。劉備不但婉拒，還幫助陶謙抵抗曹操，留下了仁義愛民的英名。跟曹操比起來，他的仁義深入人心，當(dāng)時(shí)還在徐州逃難的諸葛亮，自然也不會(huì)例外。
在諸葛亮心中，劉備雖然勢力弱小，但目標(biāo)堅(jiān)定——那就是興復(fù)漢室，這非常符合諸葛亮心中忠君愛國的儒家理想。劉備手下也沒有一流謀士，諸葛亮一去，就可以獲得盡情施展才華的空間。
所以，對龐統(tǒng)和諸葛亮非常了解的司馬徽，一方面是在給劉備介紹人才，同時(shí)也是在將劉備推薦給他們。
